进人之道也
秦穆公伐郑败而有悔过自誓之言此非止
霸者之事几于王道能悔则无过矣此圣人
所以录于书末也 刘绚 问无为对曰时然后言人不厌其言乐 (第 027a 页)

　日淳德业日厚未必不由明师贤传有以
　先之劳之也
二程先生平生诲人不倦故学者出其门最
多渊源所渐皆为名士而 刘绚 李吁谢良佐
游酢张绎苏炳吕大临吕大钧尹焞成德尤
著　绚为人气和而体庄持论不苟合跬步
不忘学人谓明道平 (第 014a 页)
和简易惟 质夫 庶几似
之又 (第 014a 页)
质夫 沛然　吁才器可大任所造尤
深所得尤粹胸中闳肆开发求之孔门如赐 (第 014a 页)

　道非其智如神之谓也
东汉书窦融闻光武威德心欲东向以河西
隔远未能自通隗嚣使辩士张玄说融曰更
始事已成寻复亡灭此一姓不再兴之效当

各据土宇与陇蜀合纵高可为六国下不失
尉佗融召豪杰议其中识者皆曰今皇帝名
姓见于图书汉有再受命之符融遂决策东
向而遗长史 刘绚

奉书诣雒阳帝赐融书曰
今益州有公孙子阳天水有隗将军方蜀汉
相攻权在将军举足左右便有轻重以此言
之欲相 (第 015b 页)

　可不勉哉
朱光庭初授学于胡安定告以为学之本在
于主忠信遂终身行之后师二程众方惊异
光庭独信不疑笃学矢志不渝金石行可质
于神明在邦在家临民临事造次动静一由
至诚上论古人岂易其比蹇蹇王臣之节禀
凛循史之风熙宁元祐靖国间事变屡更其

时固有名盖天下致位庙堂得行所学者然
夷考其事犹有憾焉如公掞者可谓惓惓服
膺而弗失之者矣 刘绚

自髫龀时师事二程明道尝谓人曰他
人之学敏则有矣未易保也斯人之志吾无
疑焉伊川亦曰游吾门者众矣而信之笃 (第 139b 页)